Filosofia · 1ª série · Introdução à Filosofia
Módulo 01 · Aula 1 · O que é Filosofia? Do mito à razão
Filosofia · 1ª série · Módulo 01 · Aula 1

O que é Filosofia? Do mito à razão

A Filosofia nasceu na Grécia Antiga, quando alguns pensadores passaram a buscar explicações racionais, e não apenas míticas, sobre o mundo e a vida humana. O que mudou nessa passagem?

mitologosatitude filosófica
mito: deuses explicamGrécia, séc. VI a.C.logos: razão e argumentoa Filosofia busca explicações racionais, abertas à críticado mito à razão
Ilustração original de contexto.
Conhecimentos prévios

O que você já sabe?

Todos os povos criaram narrativas para explicar a origem do mundo, dos fenômenos e dos costumes; na Grécia, essas narrativas eram os mitos.

Um mito é, em geral:

Explicação simbólica.

Converse em dupla

Como as pessoas explicavam o trovão antes da ciência?

Contextualização

Mito e razão

  • Mito: narrativa transmitida pela tradição, em geral oral, que explica a origem do mundo e dos costumes por meio de deuses e heróis; seu valor vem da autoridade da tradição.
  • Filosofia: busca explicações pelo logos (razão, argumento), com perguntas, argumentos e crítica; seu valor vem da justificação racional.
  • A palavra Filosofia vem do grego philos (amigo, amor) + sophia (sabedoria): “amor à sabedoria”.
mito: deuses explicamGrécia, séc. VI a.C.logos: razão e argumentoa Filosofia busca explicações racionais, abertas à críticado mito à razão
Do mito ao logos.
Ideias centrais

Por que a Grécia?

  • Condições que favoreceram o surgimento da Filosofia (séc. VI a.C.): vida nas cidades-Estado (póleis), comércio e contato com outros povos, a escrita alfabética, a política em praça pública (ágora) e o debate de leis.
  • A vida em comum exigia argumentar, e não só obedecer a tradição.
  • Os primeiros filósofos, como Tales de Mileto, buscavam o princípio (arché) natural de todas as coisas.
MitoFilosofia
basetradição e autoridadeargumento e razão
quem explicadeuses e heróiscausas naturais e conceitos
atitudeaceitar a narrativaquestionar e justificar
exemploZeus lança raiosfenômenos naturais com causas
Ideias centrais

A passagem não é um corte

  • O mito não desapareceu: continuou na cultura, na religião e na arte; a Filosofia convive com ele e o interpreta.
  • Os primeiros filósofos ainda usavam imagens e figuras míticas.
  • O mito tem valor simbólico: expressa medos, esperanças e identidade.

Observação

Mito, aqui, não quer dizer “mentira”: é uma forma de pensar e de narrar.

Ideias centrais

Atitude filosófica

  • Perguntar “por quê?”, exigir razões, examinar pressupostos, aceitar a dúvida e dialogar.
  • Distinguir entre opinião (doxa) e conhecimento (episteme).
  • Esse espírito crítico ainda é útil na vida cotidiana e na cidadania.

Conclusão

A Filosofia é uma forma de pensar que busca justificar suas ideias com razões e permanecer aberta à crítica.

Fonte e evidência

Tales e a água (descrição)

Tales de Mileto (século VI a.C.) teria afirmado que o princípio de todas as coisas é a água. Não sabemos exatamente seus argumentos, mas a proposta é importante porque tenta explicar a natureza sem recorrer a deuses, apontando um princípio natural. Outros filósofos, como Anaximenes, propuseram o ar; Heráclito, o fogo.
Resumo, em palavras nossas, de relatos antigos sobre os pré-socráticos (a obra de Tales não sobreviveu).
mito: deuses explicamGrécia, séc. VI a.C.logos: razão e argumentoa Filosofia busca explicações racionais, abertas à críticado mito à razão
Ilustração original de apoio.
1
O que o relato mostra?
Uma tentativa de explicar o mundo por um princípio natural.
2
O que NÃO mostra?
Os argumentos de Tales: as informações vêm de relatos posteriores.
3
Por que é considerado um começo da Filosofia?
Busca explicação racional, e não mitológica.
4
Por que há respostas diferentes?
A investigação aberta gera debate.
Análise e comparação

Duas explicações

Como explicar um terremoto?

Explicação A

O deus que sustenta a Terra se irritou e a sacudiu (explicação mítica).

Explicação B

O movimento de camadas internas da Terra gera tensões que se liberam (explicação racional e científica).

Para concluir com evidências

A B é racional: busca causas naturais e pode ser testada; a A pertence ao universo do mito.

Prática independente

Atividade de aplicação

Resolva no caderno. As respostas estão no slide de correção.

1. A palavra Filosofia significa:

  1. amor à sabedoria
  2. poder da tradição
  3. medo dos deuses
  4. ciência exata

2. Logos refere-se a:

  1. razão e discurso
  2. deuses
  3. riqueza
  4. castigo
Prática independente

Atividade de aplicação (continuação)

Resolva no caderno. As respostas estão no slide de correção.

3. Entre as condições do surgimento da Filosofia está:

  1. vida nas cidades-Estado e a ágora
  2. a ausência de debate
  3. proibição de perguntas
  4. isolamento total

4. Arché é:

  1. o princípio de todas as coisas
  2. uma lei romana
  3. um instrumento
  4. uma festa
Correção comentada

Conferindo as respostas

1. Alternativa A

Philos + sophia.

2. Alternativa A

Explicação racional.

3. Alternativa A

Debate público.

4. Alternativa A

Busca dos pré-socráticos.

Síntese

Três ideias para levar

Mito e logos

Tradição × argumento.

Origem

Grécia, séc. VI a.C., póleis e debate.

Atitude

Perguntar, justificar e aceitar a crítica.

Voltando à pergunta inicial: por mitos, como a ira de um deus; a Filosofia e a ciência passaram a buscar causas naturais.

Pergunta de revisão

Como se explicava o trovão?

Pontos: 0/3
Exit ticket

Questões de saída

1. Tales de Mileto é lembrado como:

2. A doxa é:

3. O mito tem valor:

Questão de saída

O que ainda ficou difícil?

Escolha como você saiu desta aula (isso fica só no seu aparelho):

Para continuar

Referências e próximos passos

Refaça as questões sem olhar a correção e anote o que errou.

Referências

Aulas, exemplos e questões originais do EduMath, elaborados a partir das competências de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas da BNCC (Ensino Médio).
Dica de estudo: relacione cada conceito a um exemplo do seu dia a dia e escreva com suas palavras a ideia central.

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